Warisan Islam Fez dan Maghribi

Fez dan medinanya

Fez diasaskan pada akhir abad kelapan dan awal abad kesembilan di bawah dinasti Idrisiyah, dinasti Islam pertama yang memerintah Maghribi, walaupun Islam telah sampai ke negara itu melalui penaklukan Umayyah kira-kira lapan puluh tahun sebelum kedatangan mereka. Idris I dimakamkan di kota bukit Moulay Idriss Zerhoun, di atas runtuhan Rom Volubilis, dan tempat itu masih antara yang paling dimuliakan di negara tersebut, manakala di bawah puteranya Idris II, Fez terbentuk sebagai ibu kota. Kota ini berkembang menjadi pusat ilmu dan pertukangan yang agung, membesar pada saat pembentukannya dengan gelombang pendatang dari Andalusia dan Tunisia yang membawa bersama kemahiran dan tradisi mereka. Kota lamanya yang berkubu, Fes el-Bali, merupakan jaringan padat beribu-ribu lorong, bengkel, pancuran air dan masjid, tertutup kepada kereta dan paling baik diterokai perlahan-lahan dengan berjalan kaki.

Medina ini ialah kota yang hidup, bukan muzium: kilang penyamakan kulit, penenun, tukang logam dan gerai makanan memenuhi lorong-lorongnya, dan kraf yang diamalkan di sini hampir tidak berubah selama berabad-abad. Kehilangan arah adalah sesuatu yang pasti dan sebahagian daripada pengalaman, tetapi menentukan kedudukan berpandukan pintu gerbang utama, sungai dan monumen besar membantu anda kembali ke laluan utama.

Al-Qarawiyyin

Di jantung medina berdirinya masjid Al-Qarawiyyin bersama pusat pengajiannya, diasaskan pada abad kesembilan oleh Fatima al-Fihri, seorang wanita berketurunan Tunisia, dan lazim disebut sebagai salah satu institusi pendidikan tertua di dunia yang beroperasi tanpa henti. Selama lebih seribu tahun ia menjadi tumpuan para ulama, dan perpustakaannya memelihara manuskrip yang tidak ternilai.

Masjid ini berkembang sepanjang berabad-abad menjadi kompleks besar yang bumbung berjubin hijaunya membentang di seluruh medina, manakala laman dalam dan dewan solatnya mencerminkan dinasti-dinasti berturutan yang menaunginya. Pelawat bukan Islam lazimnya tidak dapat memasuki dewan solat, tetapi pintu-pintu gerbangnya menawarkan pandangan sekilas ke bahagian dalam, dan jalan-jalan di sekelilingnya serta bangunan perpustakaan yang telah dipulihara sememangnya berbaloi dikunjungi.

• Salah satu pusat ilmu tertua yang beroperasi tanpa henti
• Diasaskan pada abad kesembilan oleh Fatima al-Fihri
• Perpustakaan bersejarah dengan manuskrip yang jarang ditemui

Madrasah-madrasah

Antara seni bina terindah di Fez terdapat pada madrasah-madrasahnya, iaitu kolej berasrama yang dibina terutamanya di bawah dinasti Mariniyah pada abad ketiga belas dan keempat belas. Madrasah Bou Inania dan Al-Attarine ialah permata kehalusan seni Maghribi, laman dalamnya dibarisi kayu sedar berukir, plaster berpahat dan jubin zellij yang halus dalam corak geometri yang mempesonakan.

Berbeza dengan masjid yang masih digunakan untuk ibadat, beberapa madrasah ini terbuka kepada pelawat, dan ia merupakan tempat terbaik untuk meneliti seni hias Maghribi dari jarak dekat. Berdiri di laman kecil yang berjubin, dengan mainan cahaya pada stuko berukir di atas, memberikan gambaran yang padat tentang estetika yang mengalir dalam seni bina Maghribi dan Andalusia.

Marrakech dan kota-kota diraja

Fez ialah salah satu daripada empat kota diraja Maghribi, dan warisannya bergema serta berubah rona di kota-kota yang lain. Marrakech, di selatan, pernah menjadi ibu kota dinasti Murabitun dan Muwahhidun dan didominasi oleh masjid Koutoubia, yang menara besarnya bersaudara dengan Giralda di Seville dan Menara Hassan di Rabat, kesemuanya hasil tradisi pembinaan Muwahhidun yang sama. Marrakech menambah taman, istana dan dataran termasyhur di jantung kotanya.

Rabat, ibu kota moden, dan Meknes, sebuah ciptaan agung dinasti Alawiyah, melengkapkan kuartet ini, masing-masing dengan tembok, pintu gerbang dan monumennya tersendiri. Mengembara antara kota-kota ini menyusuri urutan dinasti yang membentuk negara tersebut, serta perbendaharaan seni jubin, kayu sedar dan plaster yang menghubungkan seni bina Maghribi merentasi zaman.

• Marrakech dan menara Koutoubia binaan Muwahhidun
• Menara Hassan di Rabat dan pintu gerbang diraja Meknes
• Tradisi seni hias Andalusia dan Maghribi yang dikongsi bersama

Hubungan dengan Andalusia

Maghribi dan al-Andalus, Sepanyol Islam, terikat bersama selama berabad-abad, adakalanya diperintah oleh dinasti yang sama dan saling bertukar ulama, tukang mahir dan pelarian merentasi selat. Sejarah bersama itulah yang menjelaskan persamaan ketara antara monumen Fez dan Marrakech dengan monumen Cordoba, Seville dan Granada: gerbang ladam yang serupa, plaster berukir, siling kayu sedar dan jubin geometri.

Bagi pengembara, ini menjadikan Maghribi teman semula jadi bagi perjalanan menerusi Andalusia, atau destinasi yang menarik dengan sendirinya bagi sesiapa yang pernah mengagumi Alhambra dan mahu melihat tradisi hidup yang melahirkannya. Panduan kami tentang warisan Islam Andalusia menyusuri sisi lain hubungan tersebut.

Nota praktikal

Musim bunga dan musim luruh ialah musim yang paling menyenangkan; musim panas di pedalaman sangat terik, dan medina Fez boleh memenatkan dalam bahang. Pemandu tempatan untuk hari pertama di medina sememangnya berguna, baik untuk menyusuri selok-belok lorongnya mahupun untuk membuka lembaran sejarahnya, dan selepas itu anda boleh meneroka dengan lebih yakin sendirian. Berpakaianlah sopan, terutamanya berhampiran masjid, dan ingatlah bahawa masjid yang masih digunakan untuk ibadat lazimnya tidak terbuka kepada pelawat bukan Islam.

Kasut yang selesa amat penting di lorong-lorong yang tidak rata, dan berbaloi anda membawa air serta wang kecil. Antara kota, perkhidmatan kereta api dan jalan raya adalah baik, menjadikan itinerari pelbagai kota mudah diatur. Layari warisan Maghribi dalam katalog destinasi dan gunakan perancang itinerari untuk merangka laluan menerusi kota-kota diraja.

Soalan lazim